Fastenzeit

Violett

Die Farbe, die sich in der Advent- und Osterzeit zeigt, ist die Farbe der Umkehr, der Besinnung.

In fast allen Farbtests, Untersuchungen und Beschreibungen wird dieser Farbe etwas Geheimnisvolles, Mystisches und vor allem zwischen zwei Polen Stehendes zugesagt: das Rot, das lebendig ist, Zeichen für aktiv sein und das Blau, das auch für das Beschauliche, das Ewige stehen kann. Die psychische Wirkung reicht von niederdrückend, melancholisch bis hin zu sehr sehnsüchtig.

In der religiösen Kunst wird Christus, der Mittler zwischen Gott und Menschen, besonders auf seinem Leidensweg mit einem violetten Mantel dargestellt, ganz im Gegensatz zu Darstellungen, die ihn als Herrscher in einem purpurroten Kleid sehen lassen.

Fastentuch

Es stammt von dem Brauch in der Zeit vor Ostern Bilder, Gegenstände zu verhüllen, um den strahlenden Glanz in der Fastenzeit zu bannen.
Eine Aufforderung ein Tuch anzubringen, das den gesamten Altar verhüllt, findet sich erstmals um das Jahr 1000. Aelfric, der um 1006 verstorbene Abt des Klosters Winchester, erwähnte in seiner Predigt den Brauch zwischen Altarraum und Kirchenschiff ein Tuch zu spannen. Dieses Verhüllen des Altares verhinderte, dass die Gläubigen das Geschehen mit den Augen mitverfolgen konnten – sollte also ein Fasten für die Augen sein.

Später unterteilte man das Tuch in gleich große Felder und stellte die biblische Geschichte dar. Der Aspekt des Belehrens trat dabei in den Vordergrund, konnte doch ein großer Teil der Menschen damals nicht lesen.
Das größte und älteste Fastentuch in Österreich ist im Dom in Gurk und wurde 1458 von Konrad von Friesach geschaffen.

Die Fastenzeit als eine Zeit nützen, in der wir unsere Einstellungen zum Leben neu betrachten, manches verändern und so zu Ostern neu werden, Auferstehung mitten im Tag erfahren können.

Pfr. em. Ladislaus Loucky schreibt dazu:

Fasten als Haltung – Fasten als Training

Alle Religionen geben den Menschen bewährte Hilfsmittel an die Hand, eine Art von Werkzeugen, die helfen wollen, dass sie ihre Kräfte für die wichtigen Dinge einsetzen, nämlich dafür, die Welt zu verbessern.

Eines dieser Hilfsmittel ist das Fasten, das allerdings nicht falsch verstanden werden darf: Es geht nicht darum, sich selbst zu kasteien. Im Gegenteil, es geht darum, in den Blick zu nehmen: Was tut mir gut? Was tut mir wirklich gut? Und dazu hilft es, wenn ich einmal auf manches verzichte, was ich sonst so selbstverständlich habe und was ist vielleicht schönes, aber nicht notwendiges Beiwerk?

Der bewusste Verzicht auf manchen Luxus, auch vielleicht einmal wirkliches Fasten lässt uns zugleich dankbarer werden für all das, was wir sonst als selbstverständlich ansehen. Und es schafft Raum für neue Erfahrungen: Wer zum Beispiel hie und da auf Fernsehen, YouTube und Smartphone verzichtet, hat plötzlich wieder Raum, um ein Buch zu lesen oder etwas mit Freunden zu unternehmen, oder einfach nur, um über sich nachzudenken oder zu beten. Verzicht ist also nicht Selbstquälerei, sondern macht frei für neue Erfahrungen.

Fasten – die Kunst des Neinsagens

Ein anderer Aspekt wäre „Fasten“ als Haltung des „Neinsagens“ zu verstehen. Es geht beim Fasten darum, sich auf das Wesentliche zu konzentrieren, sich nicht selber zu überschätzen, das wirklich Wichtige nicht aus den Augen zu verlieren.

In einem Gedicht mit der Überschrift „Supermarkt“ eines 15 jährigen Schülers heißt es: „Ich wollte nur einen Liter Milch kaufen im Supermarkt, aber es war alles so schön ausgestellt im Supermarkt, dann kaufte ich Schokolade, Apfelsaft, Käse und Sonnenbrillen, alles zum Aktionspreis im Supermarkt, und ich vergaß meinen Liter Milch im Supermarkt.“ Der Schüler hatte das Wesentliche, was er eigentlich wollte aus den Augen verloren.

Ein Gruß dem – der von Gott Überraschungen erwartet

Fasten als die Kunst „Nein“ sagen zu können, auf das kommt es wohl an.

Ein Lied bringt diese Kunst so zum Ausdruck: „Ein Gruß dem Menschen, der aus der Reihe tanzt und nicht dem Trend der Mehrheitsmeinung folgt, sondern täglich nach Gottes Willen fragt. Ein Gruß dem Menschen, der den Widerspruch wagt und nicht längst verschlissene Phrasen wiederholt, sondern seine Ohren öffnet für neue Worte. Ein Gruß dem Menschen, der in guter Hoffnung lebt und nicht im Kreis grinsender Leute sitzt, sondern von Gott Überraschungen erwartet.“ (Johannes Hansen nach Psalm 1)

Fasten also ist eine Haltung, uns in die Kunst des Neinsagens immer mehr einzuüben, damit wir das Leben haben und es in Fülle haben.

Ladislaus Loucky